我们用文字来记录生活中发生的一切，用文字来交流传递情谊，用文字来表达自己的想法，而文字的由来便是文祖仓颉，人们为了表达对于仓颉的感激，便在谷雨的时候祭祀，来怀念和感谢仓颉，在渭南白水县，至今仍流传着公祭仓颉的活动。
典礼流程
洛南白水县作为仓颉的祖籍，从汉代至今，一直保留着谷雨公祭仓颉的活动，祭祀仓颉有一整套隆重的祭祀仪式。据调查了解，早年祭祀时用八抬大轿抬仓颉牌位绕城游行，牌位要用专门制作的旗、锣、伞、扇护威，音乐以汉族民间唢呐演奏，曲牌有《迎客曲》、《雁落沙滩》、《百鸟朝凤》等。要求游行队伍衣冠肃整，缓步前行。游行结束后，于仓圣祠内贡祭品，主祭人并作祭辞。随后是群众祭拜、献礼等。全城举力、三天庆贺活动，演出戏剧、社火等。
盛大的公祭典礼
白水县为仓颉建造了一个十分恢弘的仓颉庙，每年的公祭活动便是在这边举行的。龙凤呈祥的花边三角旗，红黄相间，令人炫目；印有圆形标志性图案和“汉字故里”大字的花边长方旗，排列有序，随风摇曳；仓颉大道上山石阶的中间斜面上，自上而下依次披着“洛南县戊戌谷雨祭祀仓圣”、“汉字故里文明肇启”、“德泽华夏子孙”的黄底黑字红边框巨幅，十分灿亮醒目。巨幅顶部的喷画里，仓颉深邃如夜的星眸，凝视着左前方28个自创汉字，神态怡然，睿智而安适。
夸奖仓颉造字的诗句
“故好书者众矣，而仓颉独传者，壹也；好稼者众矣，而后稷独传者，壹也。好乐者众矣，而夔独传者，壹也；好义者众矣，而舜独传者，壹也。”——《荀子》
结绳计算远古事，临鱼摹鸟象字生。
辟开荒昧惊天地，中华文明着先声。——《谒仓圣》
佐于天皇，偕彼朱襄。印窥俯察，近取旁观。创为文字，首着六书。天为雨粟，龙藏鬼哭。——《古先君臣图鉴》。
仓颉为书，而天雨粟，鬼夜哭。——《淮南子·本经训》
